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第一百零三章 土鸡瓦狗

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    杨林一直觉得,自己与霍元甲不一样。

    并不是不认同对方的武道理念,而是不认同他对日本人,包括对外国人的那份仁善之心。

    看看,霍元甲每次与外国人比武,都是点到即止,最多就是打伤,还不会下重手。

    一旦取得了上风,立刻就会退后,来上一句“承让,承让。”

    这种风度,也不能说不好。

    但要分场合。

    在同道比武,或者踢馆争雄时,你强你有理,自然能随意表现出自身的风度。

    毕竟,圈子就是这么大,低头不见抬头见的,没必要做得太绝了。

    中国的文化,千年来深受儒家中庸之道的影响,也流行如此做事方法。

    凡事留一线,日后好相见,连社会底层的混混也知道这个道理的。

    但是,对付外国人也这样做,杨林觉得还是太过温和了一点。

    国家不同,国情不同,文化也不同。

    外国人比武的时候,遵行的是能打死的就不打伤,能打伤的就不只去占个上风。

    你打不死,就代表你很没能力,被人反向偷袭至死,那就是你傻。

    他们特别凶狠一些,也特别直接一些。

    只会羡慕畏惧强者,并不会去感恩,去佩服手下留情者……

    不杀不是恩,反而是耻辱。

    所以,霍元甲打了这么多场,场场得胜,无非就是给中国人自己提了提心气。

    外国人呢,他们一点也不怕啊。

    现在打不过不要紧,接着练好本事再来打。

    或者,从国内请高手,再来比过。

    反正又不会死,打着玩就是了,小孩子把戏。

    有着枪炮军舰的震压,打赢打输无伤大雅。

    这种比武就会导致一个很明显的后果,等到霍元甲一败,一死,中国人立即变得象舵鸟一样,把头紧紧的埋在了沙堆里,再也不敢大声说上一句话。

    因为,他们从来就未曾真正站起来过,也从来就没有真正的自信过。

    展现自己的能力,也只是渴望得到外国人的一丝认可,一丝肯定。

    一旦,这种肯定不在,他们就立即被打回原样,再次恐惧起来。

    强国强种。

    这话说得是很好,终究只能是一句谎言。

    单凭武术救不了国家,那是因为,这武术只是表演,只是健身。

    但是,若是这种武术,已经变成杀敌取胜的必备技能,能让外国人感觉到严重的生命威胁。

    只能仰视敬畏的时候。

    再来看看,武术如何?

    ……

    所以,杨林刚开始比武之前,就决定,用外国人自己的理念模式去比武。

    这才是对中国武术的最大尊重。

    一上台,他就从语言,到行动,全方位的打击所有外国人,尤其是日本人的信心和斗志。

    先是试手一招,把芥川龙一打翻在地,极致嘲讽挖苦,揭开血淋淋的现实。

    让人明白,对方就是这般不堪一击。

    如果不相信,好,还有下一招。

    我就站着不动,任你强攻猛打。

    伤了一根寒毛,就算我输。

    紧接着,就在众人或喝彩,或怒斥的情况下,面色平淡,轻描淡写的捏断了芥川龙一的脖子。

    捏死这位日本明心流空手道大拳师,也是日本名震天下的实战流名家,就像踩死了一只蚂蚁。

    完全无视了接下来有可能的报复。

    杨林没说话,但他的肢体语言,无疑正确的表现出了一种极致的蔑视。

    这一下,就算日本人的面皮再厚,也是坐不住了。

    全都群情激愤。

    看台之上的英国人和法国人,也是静默无声,脸色难看。

    他们仗着兵锋,实质上的占了上海,在这里作威作福,平日里自视比中国人要高上不止一等。

    何曾见过有中国武师在他们面前耀武扬威?

    可是。

    在这一刻,所有外国人,都感觉到了自己的渺小与卑微,感受到了擂台之上那个中国人的强横和威胁。

    对方... -->>
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