45金身（二）

面爬去，附近的石壁同那些鬼头一样被打磨的异常平整光滑，可以排除盗洞的可能，想要在这种石头中间打出这样精细而且幽深的洞来没个把月绝对不可能，而如果石道的长度继续加深，那么很有可能要花上几年的时间，在没有探明前方情况的条件下，陆羽也不好判断这个洞到底是做什么用的，只能根据眼前的情形作出简单的分析。

    两人爬了没几分钟，前方的视野就变得豁然开朗起来，尽管仍旧是一片漆黑，但却没有了在石洞中这种压抑湿寒的感觉。

    沈暮终率先从洞口跳下去，陆羽扒在石洞的边缘处看向前方。

    洞的尽头竟然又出现了一间巨大的墓室，陆羽一脸惊讶地看着眼前的景象，这间墓室足有二百平米大小，四周的每一面石壁前都摆放着一尊三米多高的鎏金佛陀坐像，佛像背后的墙壁上画满壁画，看起来金碧辉煌，旁边的地面上整齐地摆放着一些佛衣、骨珠和各种各样的青铜法器，房间的一角处立着一个体积巨大的青铜三足香炉，香炉的高度足有一米多高，上面盖着一块厚重的云母石板。

    陆羽瞠圆眼睛有些不可思议，手电的光线打向一边，这时他又看到了一件令他更加惊讶的东西，墓室正中央的地面上一座两米多宽的白玉棺床端正地摆放在那里，棺床的上面正坐着一具全身裸裎的干尸，干尸的皮肤呈现出一种深深的血红色，脑袋异常硕大，包裹着枯皮的手掌一只竖在胸口做念诵状，另一只手心朝上向前平伸着，手腕处还挂着一串象牙佛珠。

    陆羽被眼前的景象惊得说不出话来，一方面是这间墓室的奢华程度远远超过了他先前看到的这座古墓里的所有地方，另一方面是他无法理解为什么一座西汉的古墓里会出现这些明显属于佛门的随葬品？

    佛教是在东汉明帝时期传入我国的，西汉末期的中原地区还没有传过来，更不用提阴山这种荒凉的漠北边疆。

    这间墓室的位置显然处于原本那座古墓的地下，难道说这里同上方的那座墓并不属于同一座古墓？可是他们两个掉入洞里又确实是触动了上面那座古墓里的机关，这就说明两者之间必然是有关系的……

    正百思不得其解，沈暮终已经走到了玉床上那具干尸的身前，一双黑眸正一眨不眨地看着面前赤红色身体的死人，陆羽也走过去对着干尸端详起来。

    仔细一看，陆羽发现面前的死尸不仅是具干尸，而且还是一具保存尚好的金身。

    金身是佛教僧侣除了舍利以外另一种用来保存尸体的方式，能够在死后化为金身的人一般都是被誉为佛陀之类的得道高僧，形成金身的尸体恒久不腐，能够进到入一种“永世不灭”的状态，现在世界上保存下来的高僧金身除了印度的几具以外，其他地方简直屈指可数。

    陆羽面前的这具尸体尽管皮肉萎缩干瘪，但整体并没有丝毫的*现象，基本上可以说是保存完好，除了脑袋像个窝瓜一样大得离谱，还有身体的颜色也比较诡异以外，正是一具弥足珍贵坐化而亡的佛陀金

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