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第十三章 知耻日建神机营 隐士出走老君山

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    有酸秀才摇头晃脑的在此不知疲倦的朗诵卖弄,还给不识字的百姓绘声绘色的做着科普。

    不啻于平静的湖面砸进去一块巨石,百姓们沸腾了!什么?匠人也能做官了?搞个小玩意儿也能卖钱?真的假的?然而那鲜红的印章和告示旁边的卫兵可做不得假,这消息如同长了翅膀,数日便传遍了黄河上下,大江南北。

    伏牛山麓老君山中,一个青年提着食盒来到半山腰的机关房,进门看时,师傅竟无踪影。

    青年冷的直搓手,出门寻找,放眼望去,云遮千里,雾锁万峰,渺小的身躯犹如站在碧波万顷的汪洋大海之中,他不由的赞叹道:“海到天涯天为岸,山至极顶人为峰。这冬日的云海奇观当真难得一见,师傅莫不是去天台观景了?也罢,我先去把饭食加热一下,等师父回来一起食用。”

    他打开火炉,不禁一愣,只见石炭早已熄灭,铁炉冰凉,看余烬应是早上并未添加。

    出事了!青年急忙跑到屋后暖阁,只见鸽舍大开,几只鸽子正挤作一团,见他来了,咕咕的叫个不停。青年顾不得喂食,又跑到书房,师傅的木剑也不知所踪,倒是书桌上放着一个木牌,下面压着一封书信和一个钱袋。

    青年急忙拿起书信,果然是师傅所留,上面写着:

    焱儿吾徒,见信如晤。为师入山寻宝,归期不定,勿忧。东京传书,天子重武,兵灾将起,何去何留你自择之。自汉以后,邓陵子派行侠于江湖,相夫子派后继无人,我相里勤派一蹶不振。百年前太祖曾与钜子曰:儒家控所思,法家控所为,独墨家控术,虽倡导“兼爱、非攻”,然镜花水月永不可得。我门日趋式微,历代钜子亦多感悟,今由你抉择:留则继任第九十代钜子,出则上京自立门户一展所学。勿忘本心,方得始终。

    下面既无落款也无时间。

    青年一阵失落,他拿起那块木牌,这是钜子令,通体黝黑,面上雕刻一个墨字,乃深海沉水木所造,入手冰凉沉重,自战国时期祖师墨翟流传至今已经一千三四百年了。

    想当年墨家何等辉煌!此物何等权重!天下匠人无不听命!只要自己答应,便是第九十代钜子了!青年的手微微颤动,他叹口气,轻轻的放下了。

    青年打开钱袋,里面是几片金叶子和十几个银果子,看来是师傅给自己的盘缠,这还是自己亲手制作的呢,想不到竟然是这个用途。

    他用些饭食,又走到门外,拿起扫帚细细的把门外打扫一遍,其实地上并无积雪了。青年关好门,跪在门外朝着机关房磕了一个头,提着食盒下了山。

    远处,一个消瘦清秀的中年人放下千里镜,苦笑着离开了,趁着年轻,再去收个弟子吧,墨家传承不能断送自己手里。

    三日过去了,报名的匠人和百姓越来越多,高俅不得不加派人手分作五组负责初筛,倘若被淘汰者不服,可以到高俅这里申诉。这是高俅逼不得已的办法,不想错过好的发明创新,但奇累无比,许多素质低下者为钱而来,根本不讲什么道理。

    高俅惩治了几个刁民后,立下规定:凡申诉被驳回不服者,戴枷示众三日,申诉后入围的,另奖励五百文,对于被淘汰的外乡人,视路途远近补助五百文至五贯,对造谣生事者,一经发现,轻则责打二十大板,重则带镣筑道百日。

    这其中不乏奇思妙想者,涉及到军事器械和火药武器的单独送至器械厂仔细审查,譬如一个青年用泥丸烧制的瓷弹代替石弹,圆滑坚硬,令高俅大喜过望,即使碎裂了也能杀伤敌人,烧制可以量产,易于标准化,还可特制空心弹,至于里面填充什么再说,这下天弓砲再也不缺弹丸了。

    更多则是失败的半成品,只能说是有些想法,但毫不实用。比如一个妇女发明了一种熏香,据说可以驱蚊,问题是这寒冬腊月的哪儿有蚊子?你到夏天再来行吗?她一脸不悦的走了,嘀嘀咕咕没说好话。

    骗子黄鹤差点冻死在禁闭室,经过一番教育后幡然悔悟,信誓旦旦的要为高大人鞠躬尽瘁,高俅威胁他若再敢耍诈就要往脸上刺“骗子”二字,或者打断第三条腿,这货担心以后无法去青楼风流,竟然忍辱负重的表示痛改前非,决心紧密的围绕在高大人的周围,在高大人的英明领导下从一个胜利走向另一个胜利。

    高俅无语,也不敢给他职务,只给了个月俸十贯的幕僚身份协助初筛,并且把霹雳火匣和油炸面片的技术重新整理研究,以便实际应用,又许诺了五十贯的赏钱,这货才笑的令人感到踏实了许多。
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