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第三百一十二章 心学纲要

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    好一个可怕的鱼玄机。

    就算司徒刑用最挑剔的目光,也没有办法否认。

    鱼玄机的境界,已经超过前世很多的大儒,甚至是超过了中古诸子。

    纵观三古,也只有孔丘,孟轲等寥寥几位破碎虚空,成就阳神的圣人,能够稳胜鱼玄机一头。

    真是惊才艳艳。

    不愧是百年以来最有可能证得圣道的人。

    司徒刑的眼睛不停的收缩,他的心脏不停的颤栗。全身都有一种麻酥酥的感觉,但是他的内心并没有因为鱼玄机的强大放弃。

    鱼玄机近乎不可战胜的强大,反而迸发出他更加强大的力量。

    面对这样的一位圣人,司徒刑想要在“道”上和他齐肩,甚至压过他一头,难度可想而知。

    司徒刑需要做的演算实在是太过庞大了。

    演算!

    经过六次雷劫好似玛瑙一般晶莹剔透的念头快速的演算。

    无数的文字在司徒刑的眼底滑过,组成一篇篇文章,形成一条条道理。

    但是这些道理都太过于轻浮,根本经不住时间的考验,就如同其他人的文章一样,很快就会消失湮灭在历史的长河之中。

    啪!

    啪!

    啪!

    一个个念头破裂,一篇篇文章湮灭。

    也幸亏他有上一个世界的底蕴,否则如此殚精竭虑,早就耗尽脑力而亡。

    因为仅凭一枚经历过六次雷劫媲美天仙大能的儒家半圣念头,根本没有办法独立完成这项艰巨的任务。

    任何一门学问,任何一个流派的诞生,都是经过无数的岁月打磨沉淀,无数的人共同努力,各种智慧理念的碰撞,最终在前人的理念和智慧的基础上,建立一套完整的体系。

    孔丘是这样。

    孟轲也是这样。

    就连鱼玄机也是如此。

    他体悟出“存天理,灭人欲”也是在前人基础上的一种发扬。

    能够做到三立的人必定是体悟了圣道,有机会成就阳神,或者破碎虚空的存在。

    体悟了圣道的人,未必能够做到“三立”。

    这个说法也许可能有些别扭,但是事实上的确是如此。

    儒家半圣虽然尊贵,但是在圣山之上不下于几十人。

    更不要说其他宗门的天仙大能,不知凡几。

    但是,能够立一家之言,最接近阳神境界,能够开辟出自己道路的,不过那么几人。

    想要自成一家,树立一家之言,除了境界见识以外。

    底蕴,机缘,缺一不可。

    机缘不可求。

    底蕴就是积累。

    远古大教和新兴宗门最大的区别,就是底蕴。

    世人常说三代培养一个贵族。

    说的是就是底蕴。是时间的积累,更是数代,数十代人,甚至数百代人知识的沉淀。

    也许对别人来说,底蕴好似登天。但这对司徒刑来说。

    但是对司徒刑来说,却易如反掌,水到渠成。

    六次雷劫好似晶莹透亮玛瑙一般的半圣念头不停的演算。因为高速运转,隐隐已经有些赤红,其他的念头更是不堪,在高速碰撞中,甚至已经有了几分破裂的迹象。

    上一个世界的积累,好似一个被打开的宝库。

    一个个大儒的体悟,被六次雷劫念头分解吸收,随着媲美银河计算机的强大运算功能,一个个文字慢慢的浮现出来。

    “无善无恶心之体,有善有恶意之动,

    知善知恶是良知,为善去恶是格物。”

    吸满墨汁的笔尖在洁白的纸张上滑过,留下一个个好似龙蛇起陆,但却圆润无比的文字。

    一寸!

    两寸!

    三寸!

    一寸寸文气慢慢的升腾起来。

    在文气中央仿佛有一个身穿博服高冠,面容清癯的夫子正在传授学问。

    但是所有的异象并没有保持多久。

    诗筏上也有文气刚刚突破四寸,就有些后继乏力。

    任凭司徒刑如何在心中鼓劲,文气都没有突破五寸。

    随着一声破裂声,一切都消失于无形。

    这是司徒刑文气最低的一首诗词。

    但是司徒刑的眼睛里并没有失望,反而有着浓浓的惊喜。就连脑袋的疼痛也感觉减轻了不少。

    因为这首小诗别看文气不高。但是价值甚至要远远超过五寸出郡诗,甚至六寸的镇国诗都没有办法和他相提并论。

    因为这首小诗是异时空明朝大儒王阳明所作,阐述的是心学的根本。

    如同《九阳神功》的梵文大纲一般,是提要,是框架,里面浓缩了心学流派的精华。... -->>
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