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第3章皓秋部落

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    第三章皓秋部落

    "夏阳参见神上大人。"

    "族长请起,坐吧!"其实兽人部落并不像封建王朝那样的等级森严,半点不能逾越。普通兽人家即使妻妾从属于雄性,需要尊敬不能有违抗,也不用行跪礼,鞠躬即可。就算平民对族长,祭祀,长老也只须鞠躬。反而是族长,祭祀,几个长老等权贵之家,对妻妾子女的家教甚严。而神子是神的儿子,部落的倚仗,是最尊贵的,任何人都必须向神子行双膝跪拜之礼,即使神子的主月也必须如此。

    "夏阳请示神上,如何处置皓秋部落。"

    "说说族长的看法吧。"晨曜觉得这兽人部落很有古怪,按照历史记载原始部落应该没有文字才对啊,即使这里是异次元空间情况不同了,怎么可能文字和词法都和中国的封建社会相差无几。居然还建立了信仰和神权,这根本不符合历史发展规律,除非...对了,如果是这样那一切也就解释的通了,那位第一个有历史记载的黑瞳染紫的神子,他不仅拯救了兽人部落,从他开始才有了文字,有了帐篷,有了货币,度量衡,兽人也是从那时候起才对神子无比崇敬的。他极有可能也是地球穿来了,而且还是来自于中国的封建王朝时代。

    "常见的几个处理奴隶的方法,第一种,雄性绞杀,未婚雌性配给族内雄性为伴星,已婚的为侍奴。这一种最血腥却也是最简单省事的方法。第二种,用药使雄性不可再有子嗣,控制雄性,使雄性为我族所用为战奴,已婚的保留其家。未婚雌性配给族内雄性。这一种,比较和缓不伤天和,却也有隐患。最怕雄性起反叛之心。"

    "这两种是最常用的方法,但都不是好方法啊...第一种野蛮的蛮夷部落用过两次,简单粗暴,第三次朔月部落的雄性明知必死必然拼死抵抗,最后蛮夷部落也只能落个惨胜,族中雄性死伤大半,却被螳螂捕蝉黄雀在后的辉蒙部落给灭族了。杀人者,人衡杀之。天理昭昭,报应不爽。第二种族长也说,最怕起反叛之心。断雄性血脉根源怎么可能不被怨恨,若我部与其他部落交战,皓秋雄性临战倒戈,里应外合,我部就危险了。"

    "神子说的很有道理,那皓秋部落应该如何处置呢?"

    "听说皓秋部落的神子并没有留下血脉,而且他们部落族长和祭祀都是老来得雄子,雌子已到待嫁的年纪,雄子却还是牙牙学语的幼儿?"

    "情况确实如神子所说。"

    "暂时不吞并皓秋部落,只为我部从属部落,向我部纳贡获得我部落庇护。"

    "神子如如月神慈爱,月光皎洁使兽人能够在黑夜之中也不至于迷失方向,但非我族类其心必异,这次阴谋虽然主使是皓秋,但很有可能也有其他部落参与。"夏阳族长忧心地皱起了眉头。

    "皓秋部神子灭了血脉传承,皓秋部落若想在这蒙斐大陆上生存必需选择依附,不是我部也得是其他部落,况且皓秋神子并不深入人心,部落中兽人已经被疫症折磨了很久,早有有传言是神子所为惹怒了太阳神才降下灾祸。如果我将疫症祛除,他们一定会万分感激,再将反抗到底的顽固份子击杀,恩威并施,短时间内也就没人敢再做乱。再将族长,祭司的雄幼子带到我部教养,收未婚雌性为伴月。这样就由不得他们不老老实实的,如果他们够聪明,绝对会尽心尽力。再派长老长驻皓秋部,传授未成年兽人,狩猎,工匠,礼仪,知识,同时允许我部和皓秋部落通婚,平民族自由婚配,而有职位者则必须请示。如此用不了多久皓秋就会和我们成为一脉,再无异心。"

    "神子的方法实在太好了,我这就和祭司,长老商量具体操作细节,夏阳告退。"

    看着夏阳族长高兴的离去,晨曜不禁摇了摇头,这兽人到底要比现代人单纯得多,你哪里知道,这叫做愚民政策,文化统治,派去的长老主要的工作还是宣扬曜日部落的伟大,仁慈,和强盛。也就是信曜日,有饭吃。信曜日,得永生。凭自己的头脑和手段在这兽人世界里还不是如鱼得水,由着自己翻云覆雨。或许自己也不必太过悲伤,即来之则安之吧。

    第二天,晨曜就在族长夏阳,祭司秋实以及神殿雌帐侍卫的陪同下前往皓秋部落,皓秋部落和曜日部落相距并不远,所以并不需要飞行,被太阳神格外青睐赐予灵力的雄性,却被公平的月神收回了兽形。所以雄性陆地上奔跑通常骑乘的是以速度称雄的兽形疾风豹。

    如此亲密暧昧的接触自然不能随便乱骑,所以雄性j□j的都是自家的小老婆伴星,晨曜所骑的是祭司家的雌子若风,也就是自己内定的小老婆之一。明明是兽形的,晨曜却莫名地感觉自己骑上的时候那头小豹子脸红了起来,害羞地耳尖耷下,眼睛半眯,很可爱,就好像自己小时候看过的动画片力的狮子王辛巴。

    果然豹如起... -->>
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