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第四百四十九章 修到真实79

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,那么没有理由他们可以看透,而自己却一无所获。

    还是要用大脑神经信号的方式,来解释客观事物的无法确定性吗?

    袁长文摇摇头,这种解释有一个最根本的问题,就是必须承认大脑神经系统的存在。

    而所有的客观事物都属于“无法确定真实”的范围,自己又怎么能够用一个“无法确定真实”的大脑,来确定客观事物呢?

    还有一个问题:如果这个世界不真实,为什么自己还要吃饭睡觉?

    既然不真实,那么死亡才是最好的归宿。但很明显,自己不愿意死亡,自己本能的会求生,寻找食物和水源。

    那么,这能不能反向证明,客观事物是真实的呢?

    袁长文突然有些头疼,果然是堪称世界上的终极谜题。如果自己想给其他人一些建议,那么只有一个,别问自己我是谁。

    这个问题的杀伤力太大,就算问,也不要问那么深入那么严谨。

    看看周围,世界上总有人喜欢吹嘘,认真思考人生。

    狗屎!

    那些人根本不知道什么叫做认真思考人生,他们只是想表达,人生应该如何成功,人应该如何分配自己的时间才能站在社会巅峰,人应该如何跟紧时代的潮流。

    从来没有想过,这些东西真实吗?自己究竟确认什么东西?

    不过这样也好,如果人人都想我这样认真思考人生,谁来建设社会主义小康家庭呢?

    如此说来,那些教人努力拼搏的,其实是好人啊,其实是在维护社会持续。

    要是我来宣传自己的观点,社会早就乱套了!

    袁长文吐槽几句之后,又开始继续思考,这个世界的真实性问题。

    (我不吃饭就会死,这能不能证明我的肉体是真实的呢?)

    【不能,摔玻璃杯会碎,只能证明玻璃杯具有摔碎这个属性,并不能证明玻璃杯是真实存在的。】

    (如果玻璃杯不存在,那么又怎么会被摔碎呢?)

    【我觉察到它被摔碎……等一下,如果一切都是觉察,那么我觉察到的内容并非真实。完全可以创造一套规律,让那些客观事物遵守这些规律。而所有的客观事物,又只是我觉察到的内容罢了。】

    (这不过是一种推测,也是一种猜想,跟相信西方极乐世界的真实存在,有什么本质区别?)

    【嗯,的确,没有区别。】

    (所以,这个世界是真实存在的,那么一切都可以很好解释。)

    【确实可以很好解释,但这也仅仅是解释的一种,而且也只是假设客观事物真实存在。但并没有任何证据可以表明,客观事物真实存在。】

    (但,同样没有任何证据表明,客观事物不存在。)

    【所以,依旧处于“无法确定真实”的范围?】

    袁长文不甘心,不相信是这样的一个结果。一旦认为客观事物是真实存在的,那么就会跟自我编织的定义相冲突。

    将客观事物判定为不真实,才是最好的解释,但袁长文找不到证据来证明这一点,如果仅仅是没理由的相信,那么跟所谓的信仰没有任何区别。

    这样的话,自己清除不真实,就成了一个彻头彻尾的门派。

    靠!
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